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中秋節(jié)

中秋節(jié)到了，我們一家人終于團(tuán)圓了。爸爸買了我們最愛(ài)吃的豆沙月餅，媽媽給我們買了蘋(píng)果、桔子、香蕉、梨等水果。我和姐姐把月餅和水果擺在桌子上，我們一家人圍在桌子旁，邊吃邊說(shuō)邊賞月。今晚的月亮又大又圓像一個(gè)大玉盤(pán)非常好看，爸爸說(shuō)：“吃月餅是用來(lái)寄托思念故鄉(xiāng)，思念親人之情，同時(shí)用月餅慶祝團(tuán)圓、祝福幸福生活。”這時(shí)我想起了李白的《靜夜思》床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。

三年級(jí):張晨

中秋節(jié)吃月餅吃“文化” (字?jǐn)?shù):1000)

盡管離中秋節(jié)還有一個(gè)多月的時(shí)間，但廣州的月餅大戰(zhàn)早已硝煙彌漫。廣州酒家、蓮香樓、陶陶居等紛紛舉辦了月餅訂貨會(huì)，各自亮出了最新鮮、最亮麗的牌張。

縱觀今年月餅市場(chǎng)，除了花式品種更多樣化、包裝更精美外，最令人矚目的莫過(guò)于打“文化牌”了。月餅，本來(lái)就是中華民族的特色食品，具有很濃的中國(guó)文化特點(diǎn),如何體現(xiàn)月餅這一中國(guó)色彩呢？商家可謂想盡辦法:首先是廣州酒家的“西關(guān)第月餅”將廣州西關(guān)最傳統(tǒng)的民居風(fēng)情“趟籠門”運(yùn)用到包裝上，讓消費(fèi)者在品嘗月餅的同時(shí)了解西關(guān)文化，提升了月餅的品位；再就是蓮香樓115周年個(gè)性化紀(jì)念郵票的發(fā)行，體現(xiàn)了其悠久歷史和文化特色，增加了月餅的附加值；還有陶陶居則在傳統(tǒng)月餅品種寶庫(kù)中挖掘文化內(nèi)涵加以發(fā)展……無(wú)不體現(xiàn)了今年月餅最突出的共同點(diǎn)———“文化”。

讓月餅留下文化的烙印

作為廣州西關(guān)飲食文化縮影之一的蓮香樓在開(kāi)鋪115周年來(lái)臨之際，國(guó)家郵政局特批準(zhǔn)發(fā)行了蓮香樓115周年個(gè)性化紀(jì)念郵票。據(jù)了解，這是全國(guó)第一家飲食行業(yè)百年老字號(hào)發(fā)行的郵票。

日前，蓮香樓舉行了郵票首發(fā)式，本次發(fā)行的個(gè)性化郵票設(shè)計(jì)精美，一套共有4枚。郵票的主票以“同心結(jié)”為主圖，附票的設(shè)計(jì)和構(gòu)思則以蓮香樓115年的悠久歷史和特色文化為主題。

據(jù)了解，此次個(gè)性化郵票發(fā)行1500版，每版4套，共6000套。郵票不單獨(dú)公開(kāi)發(fā)售，只會(huì)裝入周年紀(jì)念的月餅禮盒，日前首發(fā)儀式另外加送一枚貼有郵票并蓋上郵戳的首日封，共1150個(gè)。

據(jù)廣州市郵政局市場(chǎng)部負(fù)責(zé)人介紹，推出蓮香樓的個(gè)性化郵票，主要是因?yàn)樯徬銟怯杏凭玫臍v史，其在國(guó)內(nèi)甚至海外華僑中都有一定的知名度?！敖?jīng)歷了115年風(fēng)雨，蓮香樓依舊飄香，這十分難得?！睆V州的百年老店現(xiàn)在已所剩無(wú)幾，市郵政局正是因?yàn)樯徬銟堑臍v史內(nèi)涵和文化底蘊(yùn)，才聯(lián)合推出個(gè)性化郵票。

據(jù)蓮香樓的張雪清書(shū)記介紹，郵票與月餅搭配并不多見(jiàn)，中秋是親人朋友團(tuán)聚的節(jié)日，但許多家庭可能沒(méi)能團(tuán)聚，朋友難以見(jiàn)面。月餅蘊(yùn)涵著親情友情，而郵票包含著將這份親情友情郵遞到遠(yuǎn)方的意義；另外，月餅是中華民族的特色食品，具有很濃的中國(guó)文化特色。此次用主票為“同心結(jié)”，附票為百年蓮香樓文化的特色郵票搭配月餅，體現(xiàn)月餅的文化品位和中國(guó)色彩。張書(shū)記表示，今年蓮香樓月餅的所有組合都會(huì)與“文化”兩字分不開(kāi)。中國(guó)烘焙食品糖制品工業(yè)協(xié)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)周廣軍也說(shuō)，蓮香樓以這種郵票與月餅相結(jié)合的方式推出其產(chǎn)品，不僅在廣東是首次，據(jù)知，在全國(guó)也是第一次。

此次蓮香樓將個(gè)性化郵票放入月餅禮盒受到月餅客商的歡迎，月餅禮盒還未推出時(shí)已經(jīng)有各地客戶大量訂購(gòu)，其中不乏來(lái)自西藏與新疆的客戶。而新疆的客戶因?yàn)樽诮绦叛鲂枰?，還特別要求蓮香樓制作了清真月餅來(lái)與這次的個(gè)性化郵票搭配。

兔兒爺?shù)钠鹪醇s在明末。

明人紀(jì)坤（約一六三六年前后在世）的《花王閣剩稿》：“京中秋節(jié)多以泥摶兔形，衣冠踞坐如人狀，兒女祀而拜之。”到了清代，兔兒爺?shù)墓δ芤延杉涝罗D(zhuǎn)變?yōu)閮和闹星锕?jié)玩具。制作也日趨精致，有扮成武將頭戴盔甲、身披戢袍的、也有背插紙旗或紙傘、或坐或立的。坐則有麒麟虎豹等等。也有扮成兔首人身之商販、或是剃頭師父、或是縫鞋、賣餛飩、茶湯的，不一而足。

“每屆中秋，市人之巧者，用黃土摶成蟾兔之像以出售，謂之兔兒爺?！迸f時(shí)北京東四牌樓一帶，常有兔兒爺攤子，專售中秋祭月用的兔兒爺。此外，南紙店，香燭也有出售的。這兔兒爺，經(jīng)過(guò)民間藝人的大膽創(chuàng)造，已經(jīng)人格化了。它是兔首人身，手持玉杵。后來(lái)有人仿照戲曲人物，把兔兒爺?shù)裨斐山鹂鸺椎奈涫?，有的騎著獅、象等猛獸，有的騎著孔雀，仙鶴等飛禽。特別是兔兒爺騎虎，雖屬怪事，但卻是民間藝人的大膽創(chuàng)造。還有一種肘關(guān)節(jié)和下頷能活動(dòng)的兔兒爺，俗稱“叭噠嘴”，更討人喜歡。它雖為拜月的供品，但實(shí)在是孩子們的絕妙玩具。

在幾十年前的北京街頭，大約六十多歲以上老北京都還能記得。一過(guò)七月十五，兔兒爺攤子就擺出來(lái)了。前門五牌樓、后門鼓樓前、西單、東四等處，到處都是兔兒爺攤子，大大小小，高高低低，擺的極為熱鬧。

不會(huì)描寫(xiě)，詳略不當(dāng)

月光 (字?jǐn)?shù):400)

中秋節(jié)到了，要和家人團(tuán)聚了。我看著月亮，忽然想起月亮上有什么：有嫦娥嗎？有吳剛砍桂樹(shù)嗎。

那月光與清涼、帶點(diǎn)香味的野菊交融在一起，是人呼吸了覺(jué)得心情舒暢。

圓圓的月亮正得意的放出柔和的月光。她那圓圓的臉龐上，掛著慈祥、溫和的笑容，靜靜的望著大地。幾朵灰色的、薄薄的云縈繞在柔和的月光下，奔騰了一天的小河平息了。月兒倒映在河面上，晚風(fēng)一吹，波光粼粼，整個(gè)寬口的河面就像一面月鏡，像一塊潔白的長(zhǎng)玉，像一條綴滿寶石的綢帶。月光照在房屋上，如煙如霧的籠罩著大地給地上蓋了一層厚厚的白露，給莊稼罩上了了輕紗的夢(mèng)。

月光穿過(guò)樹(shù)蔭，漏下了一地閃閃爍爍的碎玉。月亮像一個(gè)大玉盤(pán)，將月光灑落在每個(gè)人的臉上，感覺(jué)臉上好舒服，多么柔和呀！明月從東方天便悄悄睜開(kāi)了眼睛，它像一個(gè)頑皮的孩子。走過(guò)每一戶人家做客晚上，在人們?nèi)胨瘯r(shí)輕輕的做過(guò)他們的臥室，輕撫著他們的臉龐。月明如晝、月籠輕紗、皎皎明月，令人們心曠神怡——月光似水，月色迷人。我凝視著月亮出神了，月亮好美呀。是否我可以坐在宇宙飛船上遨游太空嗎？我能見(jiàn)見(jiàn)嫦娥和吳剛嗎？我可以和玉兔玩耍嗎？

一陣晚風(fēng)抽泣，又揚(yáng)起了星星的思緒。

暗示初一：吳曉

快樂(lè)的中秋節(jié) (字?jǐn)?shù):350)

一年一度的中秋節(jié)已經(jīng)到來(lái)了，這是個(gè)舉國(guó)歡慶的節(jié)日。

晚飯過(guò)后，我們一家人到院子里一邊吃月餅，一邊欣賞皎潔的月光。我心里面想嫦娥、吳剛和玉兔是不是也在桂樹(shù)下吃月餅?zāi)?？他們的月餅味道是不是和我們的一樣？月亮越升越高，像一個(gè)銀色的大玉盤(pán)。旁邊偶爾有幾顆頑皮的星星在快樂(lè)地眨眼睛，它好像好想問(wèn)我拿月餅吃。我知道月餅代表團(tuán)聚、吉祥，它剛開(kāi)始的時(shí)候不叫月餅，叫宮餅、胡餅，后來(lái)是楊貴妃給它取了“月餅”這個(gè)名字。

大街上，有許多小朋友在放孔明燈、煙花，有的還提著燈籠在游玩。爸爸也給我買了一個(gè)美麗的燈籠，我迫不及待地把燈籠點(diǎn)亮，加入到快樂(lè)的小朋友里去。明亮的燈籠打破了夜晚的漆黑。這時(shí)，人們的歡笑聲和煙花的爆炸聲匯成一片歡樂(lè)的海洋。

我愛(ài)你，中秋節(jié)！

廣東廣州番禺區(qū)番禺區(qū)東涌鎮(zhèn)東涌中心小學(xué)四年級(jí):jens

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