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我最喜歡的文物——四羊方尊

商（公元前1600~前1046年）

通高58.6厘米

1938年湖南寧鄉(xiāng)月山鋪（現(xiàn)為黃材鎮(zhèn)龍泉村）出土

穿越時(shí)空的軌道，越過(guò)時(shí)間的荊棘。我有幸觀看了祖國(guó)文化的瑰寶——四羊方尊。在黃色的紗布下，四羊方尊終于向我打開(kāi)了它神秘的面紗。

首先印入眼簾的是一座青銅色的方尊，“尊”是一種盛酒器，也有少數(shù)方尊。四羊方尊便是其中一例，我仔細(xì)向它看去，才發(fā)現(xiàn)細(xì)致的花紋

均勻的布滿四羊方尊的各處，仔細(xì)看上去，才發(fā)現(xiàn)有鳥(niǎo)，鳳凰，龍等等動(dòng)物。他們形象逼真，刻工精細(xì)，栩栩如生。但最引人注意的恐怕還是

那四只腳踏實(shí)地的羊。他們有著彎彎的角，寧?kù)o中透這些威嚴(yán)。羊的胸部和腿部都精心地雕上了花紋，前腿上的長(zhǎng)觀鳥(niǎo)，躍躍欲飛，似乎在訴

說(shuō)著四羊方尊坎坷的故事.更令人稱奇的是在方尊的四周，有四只首尾相對(duì)的龍頭探出，相互蟠纏。匠心獨(dú)運(yùn)，恰到好處的為四羊方尊增添了不

少色彩。四羊方尊造型簡(jiǎn)潔、優(yōu)美雄奇，寓動(dòng)于靜。采用線雕、浮雕手法，把平面圖象與立體浮雕，器物與動(dòng)物形狀有機(jī)地結(jié)合總的來(lái)說(shuō)，一

氣呵成，鬼斧神工，顯示了高超的鑄造水平。

羊最通俗的民間化的象征意義便是“吉祥”，至少?gòu)臐h代開(kāi)始，羊就與吉祥聯(lián)系在一起，漢代瓦當(dāng)、銅鏡等銘刻中多見(jiàn)羊的形象，也用羊來(lái)

表現(xiàn)“三陽(yáng)開(kāi)泰”、九羊啟泰的主題。羊在古代祭祀的地位僅次于牛。而四羊方尊用四只腳踏實(shí)地的山羊和精美的花紋為自己更添幾分至尊

氣息。

1936年，姜氏兄弟在耕田的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了四羊方尊，隨即將它轉(zhuǎn)讓給長(zhǎng)沙的古董商，經(jīng)過(guò)一番曲折，四羊方尊又歸國(guó)家所有。1938年，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)，存放在博物館的四羊方尊又被戰(zhàn)爭(zhēng)差點(diǎn)毀于一旦。

四羊方尊的出土地湖南寧鄉(xiāng)，由于從二十世紀(jì)三十年代開(kāi)始，出土了大批的青銅器，其出土青銅器被稱為"寧鄉(xiāng)青銅器群"。四羊方尊便是"

寧鄉(xiāng)青銅器群"的代表，也是寧鄉(xiāng)出土最早的青銅器。

當(dāng)我看到四羊方尊的時(shí)候，我仿佛已經(jīng)近距離地觸摸到了中華民族千百萬(wàn)年來(lái)悠久的文化，深深的體驗(yàn)到了祖先們的智慧。四羊方尊不僅是

古代文化技術(shù)的里程碑，而且還是中華民族文化的象征。當(dāng)我聽(tīng)到四羊方尊將近一個(gè)世紀(jì)的傳奇經(jīng)歷時(shí)，我不禁為四羊方尊感到惋惜，戰(zhàn)爭(zhēng)的

硝煙，差點(diǎn)把祖先的文明毀于一旦。當(dāng)時(shí)的人們不懂得四羊方尊的珍貴。在一次次的輾轉(zhuǎn)中，四羊方尊終于回到了闊別了50年的故土。所以，

我們因該熱愛(ài)四羊方尊，保護(hù)它，感受它的文化氣息。

四羊方尊，是一代文化所創(chuàng)造的輝煌，更是帶給后人的一番思考……所以面對(duì)這一文物，我無(wú)法用言語(yǔ)去描述內(nèi)心的那種激動(dòng)，四羊方尊當(dāng)之無(wú)愧的成為了我最喜愛(ài)的文物。

語(yǔ)言平淡，不會(huì)描寫

“南海一號(hào)”文物展 (字?jǐn)?shù):600)

　　時(shí)間過(guò)得真快，已經(jīng)可以聽(tīng)見(jiàn)2013年的腳步聲啦。仔細(xì)想想，這一年發(fā)生的大事可真不少：7月1日，天津二號(hào)線開(kāi)通試運(yùn)營(yíng)；7月7日，東帝汶舉行國(guó)會(huì)大選；7月20日，首屆香港中學(xué)文憑放榜……可這些事件似乎離我們有點(diǎn)遙遠(yuǎn)。2012年發(fā)生在我們身邊的大事是哪一件呢？告訴你吧，是“南海一號(hào)”德化窯文物首回“娘家”。

　　說(shuō)起“南海一號(hào)”，那可是迄今天為止世界上發(fā)現(xiàn)年代最早、船體最大、保存最完整、文物最多的遠(yuǎn)洋貿(mào)易商船。這次展出的30余件文件是從出水文物中精挑細(xì)選出來(lái)的。我想：這么難得的機(jī)會(huì)，我可不能錯(cuò)過(guò)。

　　來(lái)到陶瓷博物館，我立刻被精美的宋代瓷器深深吸引：蓮瓣紋瓶、四系蓋罐、鯉魚(yú)燭臺(tái)、盤枝花高腳瓶……讓我看得眼花繚亂。導(dǎo)游笑著介紹：“宋代生產(chǎn)的日用陶瓷，制作技術(shù)精湛，設(shè)計(jì)造型精美，代表當(dāng)時(shí)世界上白瓷的最高水平。”

　　再認(rèn)真地一件件出水文件，咦，我發(fā)現(xiàn)凸面有深厚的異域風(fēng)情花紋：印度的飛天、泰國(guó)的大象、菲律賓的椰林……到底是怎么回事呢？還是導(dǎo)游揭開(kāi)謎底：“這些瓷器可能是外國(guó)人進(jìn)行‘來(lái)料加工’的器件，說(shuō)明當(dāng)時(shí)的貿(mào)易方式十分發(fā)達(dá)而且多樣。”

　　怎么樣，聽(tīng)完我的介紹，你是不是被作為2012年福建省陶瓷文化重頭戲的“南海一號(hào)”德化窯文物展吸引呢？

    福建泉州豐澤區(qū)第一中心小學(xué)三年級(jí):王湧泉

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