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　　物欲橫流的今天，人人面對著誘惑，正如水中之魚，只見食而不見鉤，真正如白居易所言“香餌見來需閉口，大江東去好藏身”，又談何容易？

　　漫漫人生路，滄桑幾許，幸福幾何，坐看云起，超然物外者更是少之又少，人總會于不知不覺中背離自己所堅(jiān)守的東西，去追求欲，我明白這就叫作本性。佛家有兩首詩，一首《謁神季》：“身是菩提樹，心如明鏡臺，時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使惹塵埃。”，還有一首《謁惠能》：“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃？”人們常認(rèn)為后一首詩是頓悟，內(nèi)心沒有欲念，人又何從去惹塵埃，而認(rèn)為前一首是漸修，內(nèi)心的潔凈要靠勤拂拭。

　　人生在世，穿行于世事混沌之中，如行走黃沙，又怎能斷定無欲，人際關(guān)系商業(yè)化的今天，許多人被欲望占據(jù)了一切，茫然失意中沉淪于利益的世界，他們的神經(jīng)整日被擔(dān)憂所控制，于繁忙的都市中，機(jī)械地游走。有如在冷淡中浸泡，很難找回?zé)崆椋虼恕吨]神季》更形象的說明了當(dāng)下的生活。

　　梭羅曾在他的著作《瓦爾登湖》中說道：“多余的金錢只能購買多余的物質(zhì)，真正的生活不需要金錢！”且不論此話是否過于偏激，但是梭羅似乎真的做到了這一點(diǎn)，他用極少數(shù)的物質(zhì)在瓦爾登湖畔維持著自己的生活，并喂飽了那原本貧瘠的心靈，我想人只所以惶恐，急匆匆地生活在世上，是將追求剩余的物質(zhì)作為了人生的目標(biāo)，悲苦便生于欲望本身。

　　王昌齡說：“一片冰心在玉壺。”我們很難達(dá)到心弱懷冰的境界，但我們可以勤加控制，勤加拂拭，讓自己的心靈做到不為欲望所動(dòng)。

　　留一冰潔之心，睹得青天明日！

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