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　　當(dāng)我們的祖先從蒹葭蒼蒼，白露為霜的河畔順流而下，幾步間已然千年，歷史進入了先秦時代。

　　先秦，仁者智士和諧的時代。

　　他們各自揮灑自己的才情，共同譜寫縱橫的史詩。諸子百家間的觀點雖有出入，但他們有共同的目標(biāo)——探求生命意義，彰顯個人價值。所以，百家爭鳴，鳴出的是一曲和諧的笙歌；百花齊放，綻放出的是智慧的火花。

　　當(dāng)歷史的清風(fēng)吹散了秦皇漢武的赫赫武功，京杭大運河由盛極一時走向暫時的沉寂，盛唐的最強音已悄然奏響，一個波瀾壯闊的時代開始了。

　　盛唐，社會和諧的時代。

　　盛唐的君主用他們海納百川的胸襟吸收漢胡文化，包容儒道佛的差異，并用他們卓然的見識加以調(diào)和，使得盛唐的一切都像唐三彩那樣流麗。

　　有絲綢之路的駝鈴不斷，有李白的絕妙辭章，有泉州繁盛的海外貿(mào)易，有顏柳的謹(jǐn)嚴(yán)碑帖？？？？？？整個時代都呈現(xiàn)出勃勃的生機，開創(chuàng)者的高蹈胸懷和得風(fēng)氣先的偉大慷慨。

　　當(dāng)五代的硝煙彌散，宋朝在一片凄風(fēng)冷雨中開國了。徹底消散了兩漢的氣勢和盛唐的余熱，偏安的宋王朝像一杯茶，清淡，苦澀。

　　失意的文人忽然發(fā)現(xiàn)，昏庸的君主根本不需要他們的壯志和抱負，要的只是他們的辭章裝點生平，于是徘徊，彷徨。但無心插柳柳成陰——他們在不經(jīng)意間構(gòu)筑了個體生命的和諧。

　　兩宋，士人個體生命和諧的時代。

　　于是蘇軾奉儒家而出入佛老，談世事而頗作玄思，行云流水，初無定質(zhì)，嬉笑怒罵皆成文章；林逋結(jié)廬西湖，梅妻鶴子，“幸有微吟可相呷，不需檀板共金樽”；馬遠、米芾指點江山，畫中一片清氣。

　　他們用道家的出世撫慰自己被世俗灼傷的心，用儒家的入世指導(dǎo)自己的處世原則，進則兼濟天下，退則獨善其身，進退偃仰之間士人的和諧盡現(xiàn)。所以當(dāng)元兵的戰(zhàn)火燒亮半個中國時，士人們依舊寫得出“潤花小雨斑斑”這樣煙濃雨潤平和沖淡的佳句。

　　當(dāng)歷史翻過近代沉淪屈辱的那一頁，我們進入了現(xiàn)代社會。生活節(jié)奏在加快，人與人，人與社會，人與自然的關(guān)系都像彈到高亢處的箏弦——太緊張。自古弦太緊易斷，所以不妨偷得浮生半日閑，讀一讀中華民族千年的文明史，讀一讀那卷和諧史，讓我們從中試圖悟得心靈的平衡。

　　一任云卷云舒，花開花落，我自去留無意：我心和諧，我身自在；吾邦和諧，吾民幸福。

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