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高三作文

小議“班門弄斧”

分類: 高三 作文詞典 編輯 : 大寶 發(fā)布 : 10-22

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  從古至今,無論在字典里還是在人們口中,總認為“班門弄斧”就是在行家里手面前賣弄自己的才能,因而容易受到眾人的鄙薄和否定。顯然,社會上對班門弄斧的人總是排斥的,但是為什么非要把弄斧者往壞處想呢?我認為,敢在魯班面前弄斧的人,一定是個敢于向權威挑戰(zhàn)的人,其精神是值得稱道的。

  陳景潤曾偶然發(fā)現(xiàn)華羅庚數(shù)學著作里的錯誤,寫信給華教授,華教授真誠地接受了批評并及時作了改正,并且因此發(fā)現(xiàn)了這顆數(shù)學新星,為陳景潤日后輝煌成功創(chuàng)造了十分有利的條件!這說明,敢班門弄斧者絕非平庸之人,在“弄斧”中他既指正了高手的不足也對自己的新學之物作了一些肯定與修改。事實證明,一個人若想要有所提高,也只有到“班門”那兒弄斧,才能求得“真經”。

  《三國演義》一百二十回,“無名小輩”在關公門前使刀弄槍的數(shù)不勝數(shù),最后一個乃是魏將龐德,他在關公風頭最盛時請命出征,不時在關公面前使刀。其刀法令關公擊節(jié)叫好,雖然最終關公在“溫酒斬華雄”之類的豐功偉績后添了一條擒于禁,斬龐德的赫赫武功,但世人從未恥笑龐德“不自量力”??梢姡桨嚅T去弄斧之人,是要有非凡的勇氣的。自滿者,不會去請教,因為他覺得沒人可以去自己相比。自暴自棄者,亦不會去,因為他缺乏信心,太看輕自己,唯有自信且謙虛之人,才會去班門“獻”藝。這種精神難道不值得頌揚嗎?

  英國人塞繆爾。約翰說過:“無愧于有理性的人生活,必須永遠在進取中度過,”“弄斧”之人為求得真才實學敢于在班門面前“獻”藝,這說明他們身上有一種不斷探索開拓的精神。人類在發(fā)展中不斷會發(fā)現(xiàn)新的奧秘,如果墨守成規(guī),沒有一種挑戰(zhàn)精神,我們這個世界就不會進步。

  在科學的發(fā)展史上,有不少偉人是“班門弄斧”而取得成功的。所以,我們要提倡“班門弄斧”,正是指要善于學習前人理論,而在此基礎上,又敢于破除權威的影響,提出自己的見解。這樣一種對待權威的態(tài)度是科學的、全面的。俗話說:尺有所短,寸有所長。權威不等于科學,權威的理論更不是永恒不變的真理。就說木匠的祖師魯班,他的手藝再高明,也不能和現(xiàn)代的科學工藝相比。我們又怎能總抱著“祖師”的牌子不放,不敢越雷池一步呢?

  不敢“班門弄斧”,正是由于受權威的左右,失去了自我。不敢“班門弄斧”,就不能推陳出新,歷史怎能向前發(fā)展,科學怎能更快的進步?

  而“班門弄斧”,是不盲從、有主見的表現(xiàn),是敢于發(fā)表自己的思想的表現(xiàn)。這樣的精神,正是我們社會所缺少的。

 

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