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　　卒

　　出生的卑微便使他必將沒有壯闊的經(jīng)歷，沒有重于泰山的死亡，沒有人會(huì)因它的消失而痛苦悲傷。沒有退路的戰(zhàn)場(chǎng)上，每一次沖鋒都像是奔赴盛大的陣亡。是的。它只有緘默地走，艱難地走，堅(jiān)定地走著。走成了對(duì)方手邊的陳列，走成了己方明哲保身的替代品，卻凝鑄成整局之中唯一一種永遠(yuǎn)前行的姿態(tài)。它用自己的生命給后人開路，在小小的棋盤上大鳴大放地高歌著關(guān)于生命的意義：于藩籬下而不怯懦，于困苦中決不怠惰。隨遇而安，勇往直前，義薄云天。等待它的將是那“過(guò)河稱王”的榮耀。倘若訴諸歷史，北宋文忠公歐陽(yáng)修也許就是最佳的證明。

　　馬

　　忠誠(chéng)的使者，英勇的武士。它是夸父的影子，追逐太陽(yáng)，在棋盤中走出無(wú)數(shù)個(gè)“日“字。象棋中稱“馬踩八方”——它即便是靜，也如夸父的奔跑氣勢(shì)如虹。曲折盤旋之內(nèi)，回環(huán)跳躍之間，它用靈巧的活動(dòng)力和廣泛的面控制力令棋局達(dá)錯(cuò)綜變化之致。“其行曲，其力柔，其神逸。”頗具三國(guó)時(shí)諸葛孔明之風(fēng)。用靈動(dòng)活躍的方式和蜿蜒回轉(zhuǎn)的耐力去追逐勝利的目標(biāo)，就是它生命的意義。

　　炮

　　當(dāng)美麗的煙火在夜空中怒放，這也許就是它美麗人生的終點(diǎn)。稍縱即逝的生命，讓他不得不在有限的時(shí)間里創(chuàng)造出無(wú)人可比的成績(jī)。在棋盤上，炮與馬實(shí)力相當(dāng)，與之相比，炮的出擊更為迅疾，成敗也更關(guān)乎全局。因此它講究的是厚積薄發(fā)。前面墊好了子兒，周圍擺得了陣，才帶著整個(gè)生命的華彩，氣沖霄漢。身處高位而不招搖、不浮躁，默默地耕耘，積蓄出一生榮耀。像終其一生寫出《本草綱目》的李時(shí)珍。其生命意義的偉大，讓后人世代銘刻于心。

　　將

　　它占據(jù)著令人艷羨的地位，坐擁著無(wú)比強(qiáng)大的權(quán)力，統(tǒng)領(lǐng)著一群愿意為他忘身舍命的忠臣。而誰(shuí)又能想象到他的痛苦，他的悲傷。高貴的出身使它被迫限制于這小小的方格中，它終身不能像三國(guó)統(tǒng)領(lǐng)那樣卒領(lǐng)前往。看著自己的忠臣戰(zhàn)死沙場(chǎng)，他縱有千般殺敵的熱血也只剩一聲嘆息。但它也有自己的生命意義，它要使自己的國(guó)家得以保存，它要為自己的勇士樹立信心。亦曾忍辱負(fù)重；亦曾狼狽奔逃；面對(duì)敵軍的進(jìn)犯，亦曾渴望轟轟烈烈拼殺個(gè)痛快。但，求之不得。如同臥薪嘗膽的勾踐，肩負(fù)了那一份與生俱來(lái)的歷史使命。生于斯，長(zhǎng)于斯，也必將歌哭于斯。

　　卒、馬、炮、將，他們本性不同，追求各異。正仿佛千萬(wàn)人，有著千萬(wàn)的夢(mèng)。這個(gè)廣闊的社會(huì)中，有著千萬(wàn)種出身、職業(yè)、地位，可以是固步自封的枷鎖，可以是郁郁不得志的借口，卻也可以是發(fā)揮自我、成就自我的展臺(tái)。不盲目驕傲，不妄自菲薄，只要找到正確的方向，運(yùn)用個(gè)人的特長(zhǎng)，找到適合自己的路。然后堅(jiān)定勇敢地走下去就是了。棋如此，人生亦然。

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