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讀后感作文

《活的教育》讀后感

分類: 讀后感 作文詞典 編輯 : 大寶 發(fā)布 : 12-01

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  “活的教育”是尊重學(xué)生個性、發(fā)展學(xué)生特長的教育。陶先生深信小孩子是有能力的,即使差一點(diǎn),也可以去鍛煉,本領(lǐng)是鍛煉出來的。為了使有特殊才能者的幼苗不致枯萎,陶先生認(rèn)為“我們就要順著他這種天然的特性,加以極相當(dāng)?shù)妮o助和引導(dǎo),使他一天天進(jìn)步,萬不能從中有所阻礙或停滯,不使進(jìn)步,把它束縛起來。”而“活的教育”的要求則是: (1)“要用活的人去教活的人。”(2)“要拿活的東西去教活的學(xué)生” (3)“要拿活的書籍去教小孩子。”

  陶先生說:“要用活的人去教活的人。” 這就要求在課堂教學(xué)中要以教師為主導(dǎo),以學(xué)生為主體,煥發(fā)師生的活力,發(fā)展智力,提高能力,培養(yǎng)創(chuàng)新精神,塑造完整健全的人格。首先要煥發(fā)師生的學(xué)習(xí)活力。課堂教學(xué)中最具活力和影響力的因素是人的因素,只有同時煥發(fā)師生的生命活力,才能有利于學(xué)生的培養(yǎng)和發(fā)展。其次,“師生”和諧,充分參與。在教學(xué)中,我們應(yīng)努力創(chuàng)設(shè)一種民主、平等、融洽、和諧的氛圍和條件,充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性,使師生之間、生生之間相互配合,共同完成教與學(xué)的任務(wù)。“師生”和諧的關(guān)鍵是師生情感的溝通和交融,而情感因素正是人們接受信息渠道的“閥門”。因此,活的教育應(yīng)當(dāng)是師生共同參與、相互作用,創(chuàng)造性地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的過程。再次,自主、合作、探究結(jié)合。心理學(xué)家奧托指出:“我們所有的人都有驚人的創(chuàng)造力。”人的創(chuàng)造潛能,僅僅是每個人展現(xiàn)的形態(tài)、程度、質(zhì)量不同而已。活的教育就必須讓學(xué)生在自主、合作、探究相結(jié)合的思想主導(dǎo)下,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、創(chuàng)新學(xué)習(xí),讓課堂學(xué)習(xí)成為孩子們自主展現(xiàn)自己自尊、自信、自強(qiáng)、自創(chuàng)的人格精神的平臺。

  陶先生說:“拿活的東西去教活的學(xué)生。” “要拿活的書籍去教小孩子。” 那我們在教學(xué)中首先要積極挖掘教材“活的因素”,教材本身容納著無窮無盡的人類智慧,我們要復(fù)活教材中原先就是活的東西,挖掘教材活的因素,把枯燥的文字表達(dá)為一種活生生的、形象具體化的東西,才能符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,為學(xué)生所接受。因此在備課中,就要研究如何把教材中抽象的變?yōu)榫唧w的,無聲的變?yōu)橛新暤模o態(tài)的變?yōu)閯討B(tài)的,把教材中能夠反映“變化”的內(nèi)容,用生動的畫面去勾勒。其次要了解學(xué)生實(shí)際,分層次備課。陶行知先生認(rèn)為,我們教育兒童,就要以兒童的力量為轉(zhuǎn)移。有的兒童天資很高,他的需要就大些;有的兒童天資很鈍,他的需要就小些。因此備課中首先需調(diào)查學(xué)生的實(shí)際能力,調(diào)查他們學(xué)習(xí)上的差異,在吃透教材和學(xué)生的實(shí)際后備課,并且要按學(xué)生能力差異分層次備課。分層備課不僅體現(xiàn)了活的教育思想,而且堅持面向全體學(xué)生,把實(shí)施素質(zhì)教育落到了每個具體的教育對象。分層備課,要研究不同認(rèn)識層次,不同個性特點(diǎn)兒童的“個性差異”,按他們的需要備課,這是“活的教育”對我們備課的更高要求。

  細(xì)細(xì)體會和理解陶先生關(guān)于活教育的的要求的論述,我們更要做到相信自己的教育對象是有生命、有思想、有個性的活生生的人,不能把學(xué)生當(dāng)作知識的容器,進(jìn)行填鴨式、注入式教育。面對教育現(xiàn)狀,我們深深感到陶行知先生的教育思想愈來愈顯示著它永恒的價值。可以相信,陶先生的教育思想必將隨著我國教育改革和發(fā)展的不斷深入而愈來愈煥發(fā)出它無比的生命活力。

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