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看《冰河時(shí)代》有感
今日,我們?cè)诮淌依铮^看了《冰河時(shí)代》,讓我感覺到一種集體的互幫互助的味道。
冰河時(shí)代說的是:一次群體大遷徙中,一只長(zhǎng)毛象蠻弗瑞遇到樹懶希德,一起結(jié)伴而行。此時(shí),劍齒虎一群正在完成它們的復(fù)仇計(jì)劃。黎明時(shí)攻擊人類部落。劍齒虎的攻擊使得小不點(diǎn)遇難被長(zhǎng)毛象救起,護(hù)送著這孩子到人類部落。還有劍齒虎迪亞哥,因?yàn)樗鼈兪且粋€(gè)集體,互幫互助打打鬧鬧的一個(gè)集體。
我們現(xiàn)實(shí)生活中,要有團(tuán)隊(duì)精神,因?yàn)橛袌F(tuán)隊(duì)精神,才可以戰(zhàn)勝一切。
在這個(gè)集體中并不是不要競(jìng)爭(zhēng)。恰恰相反,只有通過合理的競(jìng)爭(zhēng)才能夠使集體互幫互助。
如果我們總是用敵對(duì)的心理來對(duì)待競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,對(duì)方心理也會(huì)討厭我們,甚至反唇相譏,以牙還牙。這不僅影響自己的身體健康,還可能讓我們失去一個(gè)好朋友,好伙伴。如果我們反過來助對(duì)方一臂之力,盡自己所能幫助對(duì)方,則不但可以改善彼此之間的關(guān)系,還可以同樣贏得對(duì)方的幫助和尊重,使雙方在競(jìng)爭(zhēng)中共同進(jìn)步。
團(tuán)結(jié)為實(shí)現(xiàn)集體的目標(biāo)奠定基礎(chǔ)。團(tuán)結(jié)可以增加集體榮譽(yù)感。
桑植縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)初一 鐘秉洋
讀《絕境的地圖》有感 (字?jǐn)?shù):1500)
讀《絕境的地圖》有感
高一(7)班曹懿時(shí)
我們每天都在走路。多數(shù)是熟路,少數(shù)是生路。但所謂生路也往往是就自己而言的,對(duì)別人也許早已是一條熟路。鼓起勇氣去尋找一條真正竟義上的新路,一步步走去,這種機(jī)會(huì)在人的一生中非常難得。
幾年前偶然看到一幅攝影作品,一頭山羊,居然在攀援著一道幾乎垂直的峭壁。它是逃生還是好奇?攝影師特地為它寫了一段內(nèi)心獨(dú)白:“只要爬過去,我就是一只非同尋常的山羊!”讀了這句話,再看畫面上青褐色的巨巖間吊著那團(tuán)白茸茸的小生命,以及它掙扎著的細(xì)腿,不禁心頭一顫。
魯迅說,其實(shí)地上本沒有路,走的人多我,也便成了路。這就明白地點(diǎn)醒了走路的原始哲理。在沒有的地上第一個(gè)走過去,給后來的很多人帶來方便,這就是開拓。人類文明的每層積累,首先都是由開拓者帶動(dòng)的。開拓之時(shí),很少能動(dòng)作很小,意義不明,勝敗未卜,因此,它的成果性的收獲和榮譽(yù),總是大量追隨者,摹仿者,復(fù)制者來享用。這并非人世的不公,實(shí)乃是歷史的必然。
然而也有極少數(shù)的開拓,是不期待追隨者,摹仿者和復(fù)制者的,所開拓的不是人類生態(tài)延長(zhǎng),而是人類生命的極限。一步步腳印永遠(yuǎn)也呼喚不來一條陽(yáng)關(guān)大道,卻悄悄地走進(jìn)了歷史的記錄。這樣的歷程,由于談不上任何個(gè)體實(shí)利和群體實(shí)利,往往很難被社會(huì)廣泛理解,連魯迅那句“走的人多了”的名言也挽救不了它,但正是它,使人非同尋常。
本書描述的就是這樣的歷程。“死亡之海”塔克拉瑪干大沙漠,幾乎拒絕一切生命。許多知名和不知名的探險(xiǎn)家,科學(xué)家一次次進(jìn)入又一次次返回,其中有很多人,連返回都不能夠,人們甚至不知道是哪片沙漠把他們掩埋了。極少數(shù)人走完了其中一些邊角,把橫穿的夢(mèng)想留給了后代。后代是哪一代?只能朦朧企盼,不少刻意強(qiáng)求。終于在本世紀(jì)最后十年,有那么一些人愿意,把前人個(gè)有關(guān)橫穿的夢(mèng)想截信,于是有了1993年中英聯(lián)合探險(xiǎn)隊(duì)的六十天時(shí)間徒步一千五百公里穿越這個(gè)死亡之海而未曾死亡的的壯舉。
這個(gè)壯舉,有幾名記者參與。記者在這樣的沙漠里沒有任何特權(quán),他們也只能首先是個(gè)徒步跋涉者,以及習(xí)慣于穿行都市,伏案執(zhí)筆的身軀,去與生命的6名中國(guó)隊(duì)員的一個(gè),他就是上海記者強(qiáng)熒(即本書作者)。
記者畢竟是記者,強(qiáng)熒用日志的方式把這次探險(xiǎn)的過程記錄了上來。這個(gè)記錄就像其它著名的探險(xiǎn)記錄一樣好看。不會(huì)不好看,生理的極限,荒漠的險(xiǎn)惡,奇異的發(fā)現(xiàn),巨大的懸念,焦渴的期待,都不是編造的,哪能不如看?不僅如此,在生命最難存的地方,人的心靈情懷,也以一種罕見的形狀閃現(xiàn)出來,處處令我們深思。
除了穿越塔克拉瑪干沙漠的日志記,本書還收集了強(qiáng)熒的其它探險(xiǎn)歷程,以及他對(duì)探險(xiǎn)家們的追尋和評(píng)述,都是同一主題的自然伸發(fā)。這些文章,足以讓人產(chǎn)生多方面的感慨,時(shí)時(shí)憬悟生活在現(xiàn)代化的忙碌中,人之為人不應(yīng)忘卻的一些東西。名為《絕境的地圖》,其實(shí)這樣的“地圖”對(duì)并未處于絕境的人群也具有指引作用。對(duì)我而言,還有另一番感慨,即我我終于看到我們這里也產(chǎn)生了敢于以自己的生命開拓讀者視野邊極的記者,這樣的記者在國(guó)際傳媒界歷來是不少的。我們的傳媒中,長(zhǎng)久充塞酸澀,平庸,無聊許多聰慧的頭腦總是耗費(fèi)在互相攻陷、蠅營(yíng)狗茍的鬧劇文中,但是畢竟還有高邁舉止,畢竟還有黃鐘大呂,而且正是他們,維護(hù)了傳媒和記者的聲譽(yù)和尊嚴(yán)。
當(dāng)我們相信世間存在著高貴,因此尋覓高貴。追隨高貴,報(bào)道高貴,參與高貴,那么也就夸大了高貴。探險(xiǎn)是一種艱難的高貴,是一種氣喘吁吁,疲憊不堪的高貴,報(bào)道探險(xiǎn),是讓世人一同來分享這份高貴。
以上即是我對(duì)本書的一些感受。
茉莉般馨香的友誼——讀《蘿鈴的魔力之巫術(shù)族 (字?jǐn)?shù):750)
有一部書我看過無數(shù)遍,每看一遍,我就有新的感受;每看一遍,我就有新的體會(huì);每看一遍,我就有新的領(lǐng)悟。這部書就是令我愛不釋手的《蘿鈴的魔力之巫術(shù)族的預(yù)言》。
《蘿鈴的魔力之巫術(shù)族的預(yù)言》是陳柳環(huán)的魔幻長(zhǎng)篇系列“蘿鈴的魔力”系列第一部。這部書主要講述的是:從小生活在地球孤兒院的漂亮、聰明而又堅(jiān)強(qiáng)的小姑娘蘿鈴原是蕭龍星球的蕭龍種族的一員,因某種特殊原因,一出生她就被母親送往地球,而母親卻因此喪生。蘿鈴在孤兒院有一個(gè)知心的好朋友——天真、單純的露琪亞。她們一起吃飯,一起上學(xué)、一起出門……形影不離。可是,在蘿鈴十三歲那年,露琪亞被她的表姨接走了,而蘿鈴也跟著兩個(gè)來接她的男子離開了孤兒院,見到了蕭龍種族族長(zhǎng)和蕭龍種族長(zhǎng)老院院長(zhǎng),后來又跟著他們回到了蕭龍星球。在新奇、詭異的蕭龍星球,蘿鈴享受著親情和友情的溫暖,同時(shí)也感受到善與惡的對(duì)抗。她的命運(yùn)神秘、離奇……
這部書之所以能令我百讀不厭,不僅是因?yàn)樽髡邇?yōu)美的文筆、文中個(gè)性突出的人物和扣人心弦的故事情節(jié),還因?yàn)檎繒飶浡岳虬丬跋愕挠颜x。
當(dāng)我讀到紀(jì)倫、曉曉和大冬奮力幫助蘿鈴逃脫突然發(fā)狂的吸血鬼老師的魔爪時(shí);當(dāng)我讀到蘿鈴、曉曉和大冬互相鼓勁,一起走入凡帝宮的禁房時(shí);當(dāng)我讀到大冬為蘿鈴和曉曉冒險(xiǎn)站崗放哨,只是為她們能夠順利進(jìn)入禁房時(shí),我不禁為之心馳神往,被他們那份茉莉般馨香的友誼深深感動(dòng)。友誼,是一種美好而純潔的情感,它是神圣的。作為朋友,就應(yīng)該互幫互助,互守秘密,甚至同生死、共患難。
我是多么的羨慕蘿鈴、紀(jì)倫、曉曉、大冬和西野(火柴棍)啊,羨慕他們之間那茉莉般馨香的友誼,羨慕他們對(duì)友誼的執(zhí)著與珍重。
友誼之樹長(zhǎng)青……
蘭化四校六年級(jí):華鈺瑋
夢(mèng)想之旅——觀《尋找成龍》有感 (字?jǐn)?shù):650)
在一個(gè)秋高氣爽的下午,我們?nèi)喽汲领o在《尋找成龍》這部電影中,影片主要講了一個(gè)叫張一山的孩子很崇拜電影明星成龍,他的夢(mèng)想就是拜成龍為師,讓成龍教他真功夫。于是,他便開始了自己的夢(mèng)想之旅……
當(dāng)他來到北京時(shí),因?yàn)閲?guó)語(yǔ)成績(jī)不好,把“潭拓寺”看成了“青石觀”,當(dāng)他到了青石觀時(shí),一個(gè)女孩子才告訴他把字看錯(cuò)了。由于青石觀在郊區(qū),又是大雪天,所以他在那里度過了幾個(gè)晝夜;可是他并沒有放棄自己的夢(mèng)想,幾天之后,他又開始了自己的夢(mèng)想之旅。
在他隨后的幾次實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想中,由于老天的多次折磨,他與夢(mèng)想的彼岸總是擦肩而過,他堅(jiān)持著,因?yàn)樗嘈牛约旱膲?mèng)想肯定會(huì)實(shí)現(xiàn),也一定要實(shí)現(xiàn)。
在古代,就有一位這樣的名人,他的事跡在我們的思想中代代相傳。他的夢(mèng)想就是把吳國(guó)打敗,可是,在他們的交戰(zhàn)中,他卻失敗了,自己成了吳國(guó)的奴隸,但他仍然堅(jiān)持著自己的夢(mèng)想,他臥薪嘗膽18年。真是“皇天不負(fù)有心人”啊,終于,他再次大舉進(jìn)攻,擊敗了吳軍。說到這里我們也知道他是誰(shuí)了,他就是越王勾踐,第一次他的夢(mèng)想雖然破裂了,可是他仍然沒有放棄,最終實(shí)現(xiàn)了多年的夢(mèng)想。
在現(xiàn)實(shí)生活中,有些不賢的人也有夢(mèng)想,可能他們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的心思跟強(qiáng)烈。
比如一些在皇帝身邊的人,它們的夢(mèng)想就是“謀朝篡位”,雖然這是不好的,但他們也是屢經(jīng)失敗,但沒有放棄,最后也會(huì)有成功的時(shí)候。
實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想有時(shí)可能會(huì)遇到一些挫折和打擊,有時(shí)你就會(huì)經(jīng)不起打擊而放棄夢(mèng)想,最終失敗了,只有那些堅(jiān)持的人,把自己的夢(mèng)想看的很重的人,才會(huì)取得取得成功,要把自己的夢(mèng)想去好好的奮斗……
中國(guó)初一:施恒超
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