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給莊子的一封信
尊敬的莊子：
您好！
一直很敬仰先生的淡泊名利，瀟灑自由。我不是想打擾先生，只是想與您聊聊，我眼中的您。
您一定是一個崇尚自由的人，想像鯤一樣遨游，大鵬那樣翱翔。您藐視世上譏諷你的人，就像看不起一群目光短淺的走獸。您在《逍遙游》中這樣說：“至人無己，神人無功，圣人無名?！鼻心w表達了您對事態(tài)的的悲涼和絕望。
其實，換一個角度想，您一定又是灑脫清凈的吧！有這樣一個關于您的故事，說您身穿粗布衣，腳蹬破鞋參見魏王。魏王問你為何如此潦倒，您卻強調(diào)這非潦倒而是貧窮。這不也正說明了您的豪放隨性，不羈卻又明理嗎？您深知自己的內(nèi)心與能力，哪怕無力改變世界，卻又將自己真實的一面袒露給世人，做一個孤獨卻又自由的圣人。
“我是貧窮而非潦倒”，先生這句話說得可真是妙呵！真正潦倒的人絕非有這樣的心情與心智寫出這樣的《逍遙游》來體味人生之自在與悠然的。而貧窮，則更是你不受名利牽絆左右的體現(xiàn)，不為貧賤戚戚于形！我真佩服您，先生，你能將自己的內(nèi)心比作鯤鵬，沉浸在自己廣闊的天地中，不理會別的走獸的非議，瀟灑地悠游，豈不快哉！
有人說您的一生清凈卻碌碌無為，那些人就像寒蟬與小斑鳩譏笑大鵬高飛的多此一舉一樣?？晌矣X得，您的選擇卻極有道理。君子可以毫無身外之物，但不可以失去對內(nèi)心希望的渴求。鯤鵬展翅，是被信念驅(qū)使著追逐藍天，絕非是旁人眼中的別有所圖。正向您，先生，不理會世俗人們的目光，享受自己喜歡和追求的安逸舒適，此外，便無所遺憾了。您也用行動印證了這一觀點。您放棄了做官的機會，寧愿做一個安貧樂道的平民，體驗人生。您自己不也教導后世，做官閥害人，不如在貧賤生活中自得其樂？您就真的想您所寫的那樣，達到忘我，超脫功利和超脫名聲的境界了。
其實我也很渴望像您一樣，能看破紅塵，逍遙一生地活著?？墒郎峡傆幸恍╇s蕪之事叫我愁苦。我會因為一次考試的失利而消沉，因為日常瑣事而煩悶。讀了您的《逍遙游》，我的心立馬洞若燭照。我為何要因為這些小事而悶悶不樂？這樣顯然缺少了一種風度。瀟灑不代表放棄，您隱居時，不也寫出了若啟明星一樣的作品嗎？我會化消沉為動力，無論在學習還是生活中，都摒除不該有的雜念，專心專意地對待每一件事。就像先生您，拋卻身外之物，堅持清凈，堅持思考，一生終將無悔。
我牢記先生的教誨，堅持自身的率性，流露生命最本真的自由。
你的崇拜者：張誠
【老師點評】:感受不深刻，語言欠流暢
于丹《莊子心得》讀后感 (字數(shù):1000)
莊子是諸子百家中一個重要的代表人物，人們把孔子稱為“圣人”，稱莊子為“神人”。記得在我的大學時代，博學多才的中古文學老師最喜歡講的也是莊子的作品，在學校組織了我們集體看過于丹的《論語心得》之后，我又在假期中閱讀了于丹《莊子》心得。
莊子（約前369年—前286年），名周，一字子沐，戰(zhàn)國時代宋國蒙人，曾任蒙之漆園吏。貧而樂道，不慕富貴。他是莊子學派的創(chuàng)始人。莊子是繼老子之后，戰(zhàn)國時期道家學派的代表人物。著名思想家、哲學家、文學家，老子哲學思想的繼承者和發(fā)展者。代表作《莊子》（又被稱為《南華經(jīng)》）闡發(fā)了道家思想的精髓，發(fā)展了道家學說，使之成為對后世產(chǎn)生深遠影響的哲學流派。他的學說涵蓋著當時社會生活的方方面面，但根本精神還是歸依于老子的哲學。后世將他與老子并稱為“老莊”，他們的哲學為“老莊哲學”?！肚f子》共三十三篇，分“內(nèi)篇”、“外篇”、“雜篇”三個部分，一般認為“內(nèi)篇”的七篇文字肯定是莊子所寫的，“外篇”十五篇一般認為是莊子的弟子們所寫，或者說是莊子與他的弟子一起合作寫成的，它反映的是莊子真實的思想；“雜篇”十一篇的情形就要復雜些，應當是莊子學派或者后來的學者所寫，有一些篇幅就認為肯定不是莊子學派所有的思想，如《盜跖》、《說劍》等。
《于丹莊子心得》大部分篇幅通過解讀莊子中的寓言，結(jié)合現(xiàn)代社會的現(xiàn)象，引導我們用莊子的思想來指導人生，認為人生最重要的是要有一種大境界，這種境界超越名利，超越生死，超越一切，逍遙得自在，追根究底是一種精神生活，靈魂生活，是一種“無”的境界，“歸零”的境界，需要不斷反觀內(nèi)心，需要大覺悟才能體會得到，而且更需要時間，因為“悟”本身是一個過程。在大境界的指引下，我們就會逐漸走上人生的坦途，直至掌握人生之道。如果沒有大境界的指引，我們的人生就像有些“屠夫”解牛一樣，用刀亂砍筋骨而損壞刀，在生活和工作中被一些小事所困，被有形有象的名和利所擾，在社會中被五顏六色，紛紛紜紜的表面現(xiàn)象所惑，不知不覺地浪費我們寶貴的生命。于丹用內(nèi)心、自然流露的語言，借尊者、名人之口說出自己的觀點看法，并用那些虛擬的、寄寓于他人他物的寓言小故事詮釋著人生的哲理，那就是：寬容感恩于外在世界，融合于一切自然規(guī)則，清醒地認知自己的內(nèi)心，超越所有的功名利祿之心，感悟人生的最高境界，擁有健康的人生心態(tài)和快樂的生活狀態(tài)。
莊子的人生哲學，就是教我們要以大境界來看人生，感知已心，淡泊心態(tài)，合乎自然，超越利碌功名和自我。——是一種理想的，甚至是超理想的境界。讀過此書，讓人在不經(jīng)意中增加了智慧的砝碼，給予了力量的源泉，伴隨了身心的成長，滿足了心與心的交流，真正品味出那份平平淡淡才是真的細膩意境。于己于人，無論你在何種崗位上，環(huán)境只是一種需要你去順應的外在世界，卻需要你堅持自己內(nèi)心的秉性而不隨波逐流，并讓自己盡力把自身的潛能激發(fā)到最佳狀態(tài)，那何嘗不是一種超越自我的成功；無論在家庭還是社會，你充當?shù)娜魏我粋€角色都需要你用心面對，真心付出，等到再回首時，我們可以無怨無悔，因為我們已經(jīng)盡心盡力。作為一名教師，更是如此，我們的快樂，就是可以從孩子們一雙雙清澈的眸子里，看見他們對你的喜愛，夫復何求！
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